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让更多人知道,几代天津人的回忆

发布时间:2019-09-13 21:31编辑:风俗习惯浏览(117)

    原标题:洗海澡往事

    原标题:我的家乡叫化州!转起来,让更多人知道

    原标题:那些年消失的叫卖声,几代天津人的回忆!

    处暑刚过,天气有了点凉意,但洗海澡的人还是络绎不绝。青岛人喜欢洗海澡,就是到大海里去游泳。现在,洗海澡的条件比以前好多了,更衣室对外全面开放,也可办个年卡,60岁以上半价。每当看到孩子们在海里欢快嬉闹、抱着救生圈,笑着戏水的样子,我就想起儿时洗海澡学游泳的往事。

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    叫卖声就是那些年街头巷尾的广告

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    看年例、赏花灯化州有着极具地方特色的民间习俗——年例。

    也体现了一座城市的市井生活

    那时,各家兄弟姊妹多,父母忙着上班养家糊口,孩子也顾不过来,所以大孩看着小孩,似乎是一种惯例。到了夏天,左邻右舍的孩子就成群结伙的到海里去洗海澡。那时小孩子是真正的洗海澡,因为都不会游泳,只在海边的浅水区来回扑腾。天热,在海水里玩耍,有海浪嬉戏也很惬意。孩子们在海边扑腾时间长了,慢慢也就学会了游泳。

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    随着时代的发展

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    化州年例,又称“春社日”,是村中同姓的宗族联合起来所筹备的一种祭祀祈福和款待亲朋好友的宴饮活动。

    单纯的人声叫卖越来越少了

    我游泳是在去海水浴场的路上,万国公墓下面的那个“棺材湾”学会的。延安一路是东镇到第一海水浴场的必经之地,每次去海水浴场,都要路过那个水湾,水湾呈椭圆形状,有点像棺材,且又在万国公墓下面,人们称它“棺材湾”。水湾宽三四米,长约五六米,石坝就在路旁边,从石坝一下去就两三米深,是水湾最深处,会游泳的都在上面跳水,不会游的在对面斜坡的水边玩耍。

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    而慢慢飘散在时光中的叫卖声

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    在化州看年例,既可以看祭祀盛典,欣赏挂花灯、飘色、舞狮和舞龙表演,又可以结识朋友,共享当地年例丰盛的特色大餐。

    承载了多少津城故事

    (水湾位置,现在百花园内)

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    那年,我大概八九岁,几个大孩子鼓动我跳下去游,说如果游不过去就下去救我,望着比我高出半头的俩大孩子,信以为真,一下子跳了下去,稀里糊涂地游到了岸边。他们惊奇地说:原来你会游泳!小狗扒,厉害!我半信半疑,自己竟然会游泳了?到了海里我往深处游,他们却在齐胸的地方不再前行,我招手让他们进来,他们连连摆手,惭愧的说:我…们,不会游泳。我很吃惊。恍然间有种受骗的感觉。

    跳花棚舞传递祥和喜庆跳花棚舞,即是用竹子和稻草在田头村边搭建的草棚,挂上大红灯笼及鲜花,演员少则十多人,多至上百人,饰以“七十二贤”及各色花草。跳花棚舞有固定的演唱台本,内容多为农事耕耘、男女情感、生活趣谈,旨在驱邪除恶,祈求风调雨顺、物阜民安、五谷丰登。

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    吆喝声

    澳门微尼斯人娱乐,当然,大孩子中也不乏有厚道的,一位长我四五岁的邻居,侠义心肠,有一天,晚上,我跟他到一浴洗海澡,将衣服放在沙滩上,那时,不用看着也没人拿。游泳上来,见有俩女青年,站在我们衣服旁边发愣,看我们拿衣服,那个子稍高一点的说:你们看到我们的衣服了吗?莫名其妙,什么意思?原来这两位是从上海来青岛游玩的,在旅馆换好游泳衣,打听着来到第一海水浴场,见我俩把衣服放在沙滩上,她俩也放到沙滩上,而且是放到我们的衣服旁边,下海了。上岸后,却发现衣服不见了,俩人有些手足无策。

    跳花棚舞风格古朴粗犷、明快轻松、幽默夸张,是一种大型的民间歌舞,也是该村“吃艺日”(演出日)的一项重要活动。

    “马莲草、马莲草,编蛤蟆、编翠鸟,大鸡小鸡、小知了。”

    “妈的,谁这么污滥!”大哥忿忿地骂道。也许是谁拿错了?我俩帮她们找了一阵子,也没找到。怎么办?她俩急的要掉泪了,是呀,总不能穿着游泳衣上马路吧,况且又是晚上。问过她们的住处,原来在台东华美旅社,离我们住的不远。大哥说:俺们把恁送回去吧,顺道。俩人高兴地答应了,一路上她俩问这问那,我俩还顺便介绍路边的景观,心情不错,这样一直走到华美旅社门口,她俩要留个上海地址,邀请去玩,我俩则挥手告别,那时小,觉得去上海是遥不可及的事。

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    解说词:

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    “秋光好,跳棚舞,庆丰收,邪恶无。”人们边唱边舞,抒发“驱邪除恶,物阜民安”的喜悦心情。

    九河下梢,沽水长流。因水而兴的天津城,曾经河道纵横、洼淀遍布,随处可见蒲柳纤枝、马莲水草。仲夏时节,水光波影,绿草莹莹,采撷不尽,自灭自生。

    刚学会游泳时,就像初学会骑车、开车一样上瘾,每天总想去游,人多的时候就往水深的地方游,以显摆与不会游泳小伙伴的不同。有时,到了海里就忘了其它的事情。

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    就有民间巧手,想到这无本生意,捡那宽窄厚薄适度的马莲草,小心割下,再不做任何加工处理,即成挣钱的材料,边吆喝、边摆弄——三编两绕,一个精致的小挂件就赫然编成。满是水气,带着草香;编绕炫目、吆喝诱人,费不了三分五分,就买他个鲜草现成的小玩艺儿,以今日之眼光,那是多么简单、多么潇洒、多么绿色、多么环保、多么生趣盎然的美好事情哟。

    有一次,我带弟弟到第一海水浴场去玩耍,也算看孩子,看孩子是不该下去游泳的,可是我忍不住就下海了,脱掉衣服放在沙滩上,让弟坐在那里看着,并让他瞧我游泳。游了一会上岸,见衣服旁边没人,心里发急,四处环视,见他低头耷拉角的从更衣室方向走来,手里还拎着一只凉鞋,我问那只凉鞋呢?他胆怯的说找不到了。我听了头嗡的一声,那可是母亲刚给他买得一双新凉鞋呀,怎么找不到了!原来,我下海后,他就开始摆弄凉鞋,然后就一只一只的埋在沙子里面,再挖出来,一直倒腾到更衣室墙根下,结果有一只就找不到了。

    如果你来化州看年例,有幸看到一场精彩的跳花棚舞,便可以在享受粤西年例盛宴的同时,享受一场难得的非物质文化精神盛宴。

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    才貌双全冼夫人冼夫人,原名冼英,公元 522 年出生于广东高凉县(今茂名电白区电城镇山兜丁村),是南朝陈岭南杰出的巾帼英雄。为维护祖国统一、民族团结,她付出了巨大的心血。

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    我听了恨不得踹他两脚,心想母亲知道了那还了得,怎么交代?那时,穿衣、穿鞋大都是小孩接大孩子的穿,弟弟大概是第一次穿新凉鞋吧。赶紧找!我把他埋鞋的地方划了个范围,由南往北长约20米的地方,来回推沙,推了四、五个来回也没找到,累得气喘吁吁,只好作罢。回家后怎么跟母亲讲的已经记不清了,反正结果是没自己想象的那么糟。

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    吆喝声

    小时候洗海澡大都在第一海水浴场,有时也到二浴和三浴。会游泳后还经常到堤坝上去跳水,开始在一浴西边水族馆下面的小石坝上跳,石坝太小,人满为患。

    冼夫人在化州开办学校,教化子民;带头从事耕作,传授中原农业耕种技术;发展生产,改革陋习,改善民生;崇武习艺,保卫边疆,维护民族团结;改革政治,惩贪除恶,改善民风。

    “荤不荤,素不素,肉皮包子隔一路。隔一路,单一处,肉皮包子甭蘸醋。”

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    解说词

    (小石坝现在加了护栏,停靠游览船)

    岭南才子陈鉴赵翼有言:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”在明万历年间,化州举人陈鉴因文才出众,被誉为“岭南才子”。

    若让“老天津卫”们说说包子,恐怕七嘴八舌、东拉西扯、滔滔不绝、慷慨激昂,荤包子、素包子、鸡油包儿、鸭油包儿、猪肉的、牛肉的、羊肉的……还有这别具一格的肉皮包子。

    后来就到一浴东面东海饭店以西的石坝上跳,那石坝宽5、6米,长一百多米,一直延伸到大海的深处(现已拆掉了)。大坝下面都是石头,石头上长满了海蛎子,每当退大潮时,海蛎子石就露了出来。在那里跳水有危险,只能等到满潮的时候去,猛子不能扎太深,不然,必定受伤。尽管如此,但每当满潮的时候去跳水的人还是接连不断。我们跳水一般都是跳“炸弹”,双腿前屈,屁股落水,噗通一声,溅起一片浪花,“冰棍”(站立式)不敢跳,怕触底受伤,跳“飞燕”只是跌肚皮式的,或是轻轻一掠,浮出水面。

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    正因为“格涩”,不常见诸饭铺餐桌,所以伙计吆喝也就愈发来劲儿,老吃客闻声趋前,好奇者也不由想探究端底,买几个尝尝。叫卖、叫卖,你叫几嗓子,加之货色赢人,自然常卖、易卖,来买的人们络绎不绝。有的包子靠牌匾,有的包子靠馅料……说了归齐:东西实惠、吃着对胃口、价钱也别太贵喽,就是好包子,何况肉皮还富含胶原蛋白,不仅口感筋道、更有益健康呢。

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