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共享单车被淹到只剩下车把手,一则随感

发布时间:2019-09-19 02:09编辑:风俗习惯浏览(179)

    原标题:那个中年老警,过成这个样

    原标题:中元节:一则随感,关于那些逐渐消失的节日……

    原标题:暴雨后的兰州黄河岸边很多区域消失 共享单车被淹到只剩下车把手

    今天无意翻到第26届全国摄影艺术展获奖作品《独生子》。

    今天是农历七月十五日,是中国传统节日——中元节。

    2018年兰州的夏季是近几年来暴雨最多的一年,大暴雨之后,黄河颜色加深,水流速度加快,由于水位上升,所以兰州黄河岸边很多区域都消失了。

    看到图片的第一感觉是,这个中年人,太不容易了!他还好吗?

    中元节俗称鬼节、七月半、施孤、斋孤,与上元节(正月十五)、下元节(十月十五)合称三元,与除夕、清明节同为中国传统的祭祖大节。

    图片 1原本位于兰州黄河岸边的大树也因为黄河水位的骤然上升而仅剩下了半个“脑袋”,很多大树都在水流的冲击下呈现出东倒西歪的状态。

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    图片 4在大雨之后,兰州黄河的水位上升,伴随着水流的冲击大量的泥沙被冲上了河岸,水退之后,原本停放在黄河岸边的共享单车小蓝车半个身材已经深陷泥土之中。

    左手是父亲,右手是母亲。除了消毒水的味道和奔来走去的白大褂,只有无尽的心酸和凄凉。

    这是一个民间习俗与佛教、道教融合形成的节日。在民间,整个节日以祀鬼为中心,有祀亡魂、放河灯、焚纸锭的习俗。“中元”一名则来自道教三元、三官的说法,道经称天官赐福,地官赦罪,水官解厄,七月十五则是地官神诞之日。在佛教中,七月十五称盂兰盆节,佛教徒这一天为了追荐祖先会举行名为“盂兰盆会”的超度法会。

    图片 5原本照片中的这片区域是兰州黄河岸边最热闹的茶摊子区域,但由于黄河水位的上升,这里已成了一片水域,原本停放在这里的小黄车被淹没到只剩下车把手可以看到。

    这张藏着故事的背影,是你,是我,是这一代人的焦虑与不安!

    同为三元之节,正月十五的上元节在中国现代社会生活中依然占有相当重要的地位,但中元节和下元节却在慢慢地从我们的记忆中模糊,逐渐临近消失的边缘,让人不禁唏嘘之余,仔细想想,也无可奈何。

    图片 6兰州黄河岸边一边被淹的地方还未干,一边又有水流不断地冲了上来。返回搜狐,查看更多

    人到中年,一头是家庭,一头是事业,一头是日出,一头是日落 。你的心中有全世界,可对于家人来说,你就是他们的全世界。

    节日,是生活中值得纪念的重要日子,是民俗的重要组成部分。一个节日,必然伴随着相应的庆祝和纪念仪式,但在这些仪式背后,一个节日为什么设立,表达人们怎样的诉求,这些内在的理据才真正赋予了节日纪念形式以价值。

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    不知何时,“亚健康”、“猝死”成了这个社会的热门词。2016年的一项统计数据—— 中国每年有55万人猝死,中青年人占2/3,老年人占1/3 。在众多引起猝死的原因中,熬夜是最主要的原因。

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    随着社会和时代的变化,一个节日的内在理据也许会变得不那么适应人们的生活,但节日的形式相对来说变得更慢,比较固定。在社会生活的变迁中,一个节日要想继续存在,表面上还可以靠相对固定不变的节日形式来苟延残喘,根本上还是需要调整节日的内在理据,增加新的意义,适应新的社会生活,在不断地自我更新中保持活力。如果一个节日的理据丧失了自我更新的能力,那么它的形式总有一天会无法苟延残喘下去,这个节日就会逐渐消失在人们生活中。

    从警这么年,加班熬夜成了家常便饭。和一个非公安的朋友聊天时,他说他们也经常熬夜到晚上十一二点。我笑着说,在派出所,不到凌晨3点以后,都不叫熬夜。

    比如中元节。这是一个以祭祖祀鬼为理据的民间节日,同时掺杂了佛道两教的一些观念。站在现代社会的角度去考虑的话,首先,祭祀祖先这样一件事儿并不像古代社会那样重要和频繁,所以不再需要名目繁多的节日来祭祖,有除夕、清明基本够了,最多加个重阳,而相比之下,中元节除了祭祖之外的文化内涵远远不如以上三个节日丰富;其次,现代社会人们认识水平提高,科学意识增强,而中元节这样一个“鬼节”及其一整套民间祀鬼习俗自然很难再得到人们发自内心的认可;第三,宗教方面,中国人自古以来就缺乏宗教意识,思维方式上保留更强的巫术色彩,但同时在实践方面又表现出极强的理性。从这三个方面来看,中元节的理据在中国现代社会可以说已无立足之地,逐渐从人们视野中消失也是自然而然的事了。

    我除了经常夜班,也常熬夜写文,所以也很注重养生;枸杞是常年必备的养生品。受我影响,一家子都在吃。因为在市场里很难买到正宗的好枸杞,平常都是从宁夏中宁一位马大姐家里订购。

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    枸杞有很好的养肝补肾明目的功效,尤其对长期熬夜引起的眼睛干涩,腰膝酸软,精力差有很好的改善效果。我整理出了一些吃法,推荐给大家。

    类似中元节这种,在社会变迁中逐渐消失的中国传统节日还有不少:上巳节、花朝节、寒食节、寒衣节、人日节、天穿节、天贶节……从理性的角度来讲,在社会变迁过程中这些节日的消失是一件必然的事,没必要伤春悲秋。自然而然消失的东西,也没必要强拉硬拽白费力气弄回来。从文化的角度看,这些消失的节日当然属于传统文化的内容,我们应该保存、记录、研究,但不代表一定要在生活中将之恢复。大的方面来讲,一代人有一代人的生活,也有一代人的节日,这本身就是一个正常的现象。小的方面来讲,每个人过什么节不过什么节怎么过节,其实也是个自由选择。有些人可能会觉得这些节日渐渐消失啊代表着中国传统文化式微啊怎么怎么有的没的,其实大可不必担心。

    1、干嚼吃枸杞

    需要担心的,从来不是那些消失了的、人们不再过的节日。在现代社会,有一些传统节日消失了,有一些保留了,还有一些新兴的节日进入人们的生活。这是一个必然的变化过程,但在这个过程中,我们似乎丢了一点东西。

    枸杞的最佳吃法就是干嚼!这种吃法能更充分地吸收枸杞子中的营养成分,有利于其功效发挥。

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    2、枸杞泡茶

    节日,本该是一个用特定仪式表达社群共同情感、凝聚人心、维系人际关系、传播文化价值的活动,但是现代社会中的许多节日,已经或多或少地丧失了这样的内涵,成为了一个空洞的载体。或者说它并不空洞,因为很多节日的外壳中已经注入了商业文化的兴奋剂。伴随着节日到来的,是一波又一波的消费狂欢和购物浪潮,而节日原有的仪式和集体情感被渐渐冲刷殆尽。在现代社会,不管是原有的节日,还是新兴的节日,都不可避免被打上了商业文化的烙印。

    夏季可以用枸杞泡菊花,有清热去火,清肝明目的效果。特别是经常熬夜的人,肝火旺盛,肾亏肾虚,最适合吃枸杞养身。

    我们当然不是说,商业文化不能成为节日内涵的一部分。但是,这不该成为一个主要的部分,更不该成为一个单一的部分。一个节日的内涵应该是丰富而多元的,其中最核心的部分是这个节日在社群人员内唤起的共同情感。想象一下假如所有的节日都成为商业文化主导下的一场消费狂欢,那不同的节日之间还有什么区别呢?

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    3、枸杞煲汤

    节日是一定社会条件的产物。在现代社会,随着社会生产力的进步、西方文化的融入、全球化的发展和互联网技术的广泛运用,一些传统节日的情感价值不再能唤起人们的共鸣,逐渐没落或者空心化,而外来的、新兴的节日又因时间尚短还没有在受众群体中建立足够的仪式感,呈现“其兴也勃焉其亡也忽焉”的态势。不论是在传统节日还是在新兴节日中,都暴露了一个问题就是情感价值的缺失。我们需要关注的是找回或者发现节日中能引起人共鸣的情感价值,这样才能让节日在现代社会走上良性发展的道路。如果在节日的情感价值缺失的状态下任由商业文化肆无忌惮地占领这一阵地,恕我直言,那甚至不是节日的畸形发展,是商业的畸形发展。

    枸杞作为药食同源的食材,中医常用来做食补。例如枸杞银耳莲子汤、枸杞乌鸡汤、枸杞牛肉汤等。

    回过头来想想,类似中元节这样的节日逐渐消失,或许还是躲了一劫呢!

    4、枸杞泡酒

    图片:来源于网络,版权归原作者所有

    枸杞泡酒是用枸杞子加高度酒泡制而成,具有益气健胃、补肾强精、消除疲劳的功能。适宜于神疲肢倦、失眠、胃寒、阳痿者。

    编辑/排版:郭磊峰

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