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了不起的村落,儿时放学

发布时间:2019-10-01 22:40编辑:风俗习惯浏览(185)

    原标题:儿时放学,等待孩子的不是作业,是割草 | 豫记

    原标题:快来打CALL~达州这两个文化艺术之乡有新名称啦!

    原标题:了不起的村落,美到窒息!

    割草,对于上个世纪中叶出生的孩子来说,真是再熟悉不过了,即便今天,还会有不少孩子,拿着小铲,提着竹篮,前往茂盛的草地割草。大人们忙,牲口们吃的青草就落在了小孩子们的身上,割草不仅仅是割草,“偷瓜”“游戏”穿插其间,乐此不疲,如今回想起来,都是一幅幅珍贵的画卷。

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    近日,2018-2020年度“四川省民间文化艺术之乡”名单正式出炉,成都市青羊区、攀枝花市米易县新山傈僳族之乡,以及我市达川区安仁乡、宣汉县龙泉土家族乡等39个县、区、乡镇获得命名。

    城市的钢筋水泥看得太多了,总感觉被夹着、被簇拥着,在楼与楼之中生活,常常都想看到山、看到水、看到海。

    葛国桢 | 文

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    很多在城市生活的人听到这番话都会产生共鸣吧,看遍了相同的楼宇、走遍了复制的街道,每天在快节奏的生活,却无暇顾及生活里的风景。不知道你是否想过离开城市,去到淳朴的村落,看一看那些原始的景色呢?

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    此次入选的艺术之乡,涉及的艺术门类众多,包括表演艺术、造型艺术、手工技艺、民俗活动等,充分展现了我省丰富多彩的民间文化艺术。

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    小时候下地割草为生产队做了贡献

    简介

    这几天,

    “在平原,有一种最为低贱的植物,那就是草了。当你走入田野,就会看到各种各样的、生生不灭的草。它们在田间或是在路旁的沟沟壑壑里隐藏着,你的脚会踏在它们的身上,不经意的从它们身上走过。它当然不会指责你,它从来就没有指责过任何人,它只是默默地让你踩……”

    达川区安仁乡

    千呼万唤的《了不起的村落》第二季,

    夜晚,灯下读李佩甫的书,思绪连绵。

    板凳龙之乡

    终于上线了。

    对于上世纪五、六十年代出生的乡下孩子来说,小时候除了帮家里拾柴禾、干家务外,下地割草也成了一门必修课。

    安仁乡位于四川省达州市达川区东南部,面积29平方千米。安仁乡以安仁话、安仁柚、板凳龙为其“三绝”,形成了独特的安仁文化,被称为研究湖广填四川这一著名移民运动的“活化石”。

    豆瓣评分8.9,

    那时候,几乎每个生产队里都养着几十头牲口,饲料主要是麦糠麦秸、豆糠豆秸,基本没有青草,虽然谁都知道牲口爱吃青草,可是农忙时候,哪会有人专门给牲口准备呀!

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    随手截下一帧都能做壁纸,

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    一群90后拍出来的纪录片,

    当然了,大人们干不了的,就交给了孩子们了。

    宣汉县龙泉土家族乡

    却让无数80后唏嘘,

    等到村小学放假,孩子们就三五成群,下地割草。割回来的青草送到生产队的牛屋,饲养员过秤计数,交给记工员换算成工分。

    川东土家族薅草锣鼓之乡

    “这里面藏着我的童年,

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    龙泉土家族乡位于宣汉县东北部,这里是旅游风景区巴山大峡谷所在地,山水如画,风景迷人。川东土家族人就主要聚居在这里,吊脚楼、土家族歌舞也是一道亮丽的风景线。

    和一种最终还是留不住的生活。”

    正因为有孩子们的辛勤劳动,生产队的牲口们才能吃到鲜嫩可口的青草,干起活来才更有劲儿,队里的粮食才能多打一些,从这个意义上来说,孩子们可是生产队的功臣呢!

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    磨刀不误砍柴工割草先得懂草

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    村落,

    古人云“工欲善其事,必先利其器”,换成大家都能听得懂的话,就是“想要干好活儿,先得有顺手的家伙。”

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    曾经是乡人们的生命,

    割草当然不例外,这“器”呢,就是一把锋利的铲子。

    名单

    但对现在的孩子们来说,

    铲子锋利不锋利,首先要看看铲子的刀刃,看铁匠做铲子时用没用钢材。

    成都市青羊区:蜀绣之乡

    可能只是课本里一个遥远的故事。

    如果用了钢材,铲子就会磨出锋利的刃来,如果没有,再打磨也打磨不出来刀刃,只会越磨越钝,好看不中用。

    成都市郫都区安靖街道:蜀绣之乡

    过去10年,

    好铲子还要配上一个铲子把儿,我们那里俗称“铲子拐儿”,木头制成的,光滑顺手的最好。

    成都市彭州市:川剧之乡

    中国消失了90多万村落,

    铲子之外,要有一只结实的篮子。

    成都市锦江区:糖画之乡

    每一天,都有100个村子,

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    成都市双流区黄龙溪镇:火龙灯舞之乡

    卷入历史的长河中消失不见。

    我们那里的割草篮子都是荆条编成,篮把儿是用鸡蛋粗的湿柳树棍加热制成,看起来有些粗笨,但非常结实,一篮子装几十斤青草绝对没问题。

    攀枝花市米易县新山傈僳族乡:约德节之乡

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    割草先得懂草,所谓“懂”,就是要从形状上认识各种草,叫准这种草的名字,讲清这种草的属性,要不然,不分青红皂白什么都割到篮子里,那些有毒的青草还不把牲口都弄死呀?

    泸州市泸县:民间演艺之乡

    在现代文明的裹挟中,这样的消失每天都在发生。

    也就是从那个时候开始,我认识了豫东大平原上的上百种野草的名称、形状和属性。

    泸州市合江县白鹿镇:傩戏之乡

    无情的数字告诉你,刚刚这一秒,多少种生物从地球上永远的消失了。

    比如“老牛拽”、“猫儿眼”、“狗狗秧”、“甜甜牙棵”、“星星草”、“败节草”等等等等…

    德阳市什邡市:书法之乡

    无奈的老匠人心疼又自责地叹息着,世代相传的手艺还是在自己手上断掉了。

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    德阳市绵竹市:木版年画之乡

    还有无数沉默在版图一角的传统民俗,随着村落的消亡,在漫漫时间里失落退场。甚至,我们从不知道它们存在过。

    星星草

    绵阳市北川羌族自治县:大禹文化之乡

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    有一种草与“败节草”同名,叫“拜结草”,虽然名称差不多,但生命力可是天差地别。

    绵阳市盐亭县:嫘祖文化之乡

    村落的消失,

    深秋季节,霜降过后,“败节草”就开始一节一节地干枯,败死,而“拜结草”只要有一根草芽就可以四处繁衍,过了一段时间,它就像一张绿色的网兜,把一整块地包裹起来。

    广元市朝天区:麻柳刺绣之乡

    几代人的记忆被连根拔起,

    割草也能成游戏还会使“三十六计”

    广元市苍溪县:灯戏之乡

    也许下一个十年,

    小时候经常去三个地方割草,一是村外遥远的路旁,二是人迹罕至的河滩、坟地,三是田里庄稼长得差的地块,一般来说,越是人迹罕至的地方,青草越是茂盛。

    遂宁市蓬溪县:书法之乡

    乡愁的另一边,

    割草时极少一个人去,我们总是三五成群。

    内江市市中区永安镇:书画艺术之乡

    只剩下一个民俗博物馆。

    来到野外之后,总是先要玩上好一阵子,比如抓子、走方、走井、撂瓦等等,或是聊天、“喷瞎话”,看谁“喷”得最有意思,最逗人笑。

    乐山市井研县:农民画之乡

    这样的失落,

    我们还经常玩一种游戏:每个人先兑出一些自己割的草来,在地上堆成若干个小草堆,然后站在远处丢石子,谁砸中哪堆,那堆草就归谁。

    乐山市沐川县:沐川草龙之乡

    刺痛了一群90后,

    有时候我们玩性太大,不知不觉玩过头了,眼看一轮红日就要下山,小伙伴们连忙结束游戏,开始割草。

    乐山市夹江县:纸乡秧歌之乡

    蝉鸣蛙叫,萤火漫天,

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    宜宾市兴文县大坝苗族乡:大坝高装之乡

    儿时这样美好的生活,

    转眼间暮色四合,夜幕落下,因为着急回家,又害怕大人批评,我们就把篮子里的草装得很松,还有人会想出一些应付大人的检查的方法来,比如拿一些玉米杆或者一些树枝垫在篮子下面,匆匆忙忙赶回家里,谎骗大人说今天没遇到好的草地。

    广安市武胜县:剪纸之乡

    难道就睁眼看着它

    除此之外,“割草”也不一定割草,说不定就割到哪一块瓜地里了。

    达州市达川区安仁乡:板凳龙之乡

    干枯成一个干巴巴的形容词?

    比如,有的小伙伴打听到某个瓜园里的甜瓜熟了,就会组织一场偷瓜行动。孩子们虽然没有学过《孙子兵法》、《三十六计》,但“声东击西”却用的得心应手。

    达州市宣汉县龙泉土家族乡:川东土家族薅草锣鼓之乡

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    先有小伙伴在瓜园东边佯装偷瓜,动作很大,待看瓜人钻出瓜棚起身去追时,另有小伙伴从瓜园西边钻进去真偷瓜,这样的“计谋”屡试不爽。

    巴中市平昌县龙港镇:翻山铰子之乡

    不甘心的他们,

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    巴中市南江县杨坝镇:南江民歌之乡

    扛起了摄像机,

    我们一般不敢把偷来的瓜放在草篮底下,那样会遭到大人的严厉训斥,说不定会挨一顿胖揍。

    雅安市石棉县蟹螺藏族乡:尔苏、木雅藏族文化艺术之乡

    用了5年时间,

    “割草大赛”欢乐多意外出的也不少

    眉山市仁寿县:抬工号子之乡

    踏遍30多个省市的深山老林,

    有时候在某一个地方碰见草多了,我们会来个“割草大赛”,看谁割得又快又多。

    资阳市安岳县:石刻之乡

    去寻找中国最隐秘的那些村落,

    这时候只看见草地上铲刀飞舞,耳边“唰唰唰”响个不停,没有人再说说笑笑,大家都憋着一口气干活儿。

    阿坝州壤塘县中壤塘镇:觉囊文化之乡

    赶在时间之前,

    在我们的手下,一丛丛青草迅速变成了大小不一的草堆。

    阿坝州茂县:瓦尔俄足之乡

    再多记录一点它们不为人知的美。

    当然,大赛最后也少不了评奖、颁奖,评上奖的可以做一段我们的“孩子王”,呵五吆六,耀武扬威一番。

    阿坝州黑水县:卡斯达温之乡

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    因此,每逢这样的大赛,大家都恨不得把吃奶的劲儿都用出来,但割得太快也会出事,那时候我们毕竟还小,一不小心会割破手指头,鲜血直流。

    阿坝州松潘县:花灯之乡

    2017年底,

    这时候小伙伴们会在草丛里寻找一种叫做“乞乞牙”的野草,放在嘴里嚼碎了敷在伤口上,清凉凉的,能迅速止血。

    甘孜州康定市朋布西乡:木雅锅庄之乡

    第一季开播,

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    甘孜州得荣县瓦卡镇:情舞.学羌之乡

    从大兴安岭到云南边陲,

    灰喜鹊

    甘孜州德格县:麦宿“卓且”德格宫廷舞之乡

    从西北的雪山到台湾的大海,

    如今回想起来,割草的时光里,我认识了树林里的各种小鸟,灰喜鹊,啄木鸟,斑鸠,麻雀,燕子,大雁;我听到了乡村特有的各种声音,二丑家的小狗声,大花家的山羊声,树林里的鸟叫声,蝉鸣声。

    甘孜州丹巴县巴底镇:嘉绒锅庄之乡

    10个老去的村落,

    我看到了乡村特有的各种色彩,草丛中灿然盛开的蒲公英、野菊花,田野里翩翩起舞的花蝴蝶、野蜜蜂,白杨枝头金黄金黄的树叶……

    凉山州昭觉县新城镇:彝族服饰之乡

    10分钟一集的片长,

    那些幼年割草时走过的乡间小路,走过的田间坑塘,走过的小树林、河滩地,都变成了一幅幅珍贵的画卷,让我终身难忘!

    凉山州布拖县:火把文化之乡

    美得让人说不出话来。

    (图片来自网络)

    凉山州会理县小黑箐乡:彝族民间歌舞文化艺术之乡

    我们以为早就消失的田园牧歌,

    作者简介

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    正在这些角落跟时代做最后的告别。

    葛国桢,常用笔名柯峥、草木、野草等,河南鄢陵人。曾任乡村教师、基层通讯员、企业政工师等,现为许昌人民广播电台编辑、记者,河南省作家协会会员。出版有《冷暖人生》、《燕子飞来》等个人文集,主编出版5卷本的《天下庾氏文化之根》丛书。

    达州观察|吕学强

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    来源:达州观察(ID:dztvxw)

    比如这个藏在

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    编辑:朱婷婷 陈纬 张浩

    大兴安岭金色森林里的驯鹿村,

    责任编辑:

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    三百年来与鹿相伴,隐居森林,

    责任编辑:

    鄂温克人沿袭着祖先的生存智慧,

    也恪守着世代守护森林和驯鹿的使命.

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    取之不尽用之不竭,

    鄂温克人最懂如何与自然相处。

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    这样的驯鹿村,

    似乎与现代社会格格不入,

    2005年,村子里还有1百多人,

    而现在,只剩下14户人家。

    留下的村民,也曾搬离森林,

    但少了他们的驯养和保护,

    驯鹿被大量偷猎,

    实在心疼的鄂温克人,

    最终重返深林。

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    长辈把传承这个民族

    当成最重要的事情,

    而年轻人向往的

    是森林外的世界,

    谁又有错呢?

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    孩子的选择,

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