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杜拉斯名言,陈蕃愿扫除天下

发布时间:2019-08-16 02:24编辑:历史人物浏览(177)

    达奚武,鲜卑族人,南北朝北魏、西魏、北周时期将领,被称作西魏府兵十二大将军之一。他曾投靠贺拔岳、宇文泰等人,大败东魏军,生擒东魏将领窦泰,斩杀高敖曹,夺取南梁城池;任中散大夫、散骑常侍、柱国、大司寇、大宗伯等职,封爵郑国公。公元570年,达奚武去世,追赠太傅、十五州诸军事,谥号为桓。人物生平 随岳拥泰 达奚武的祖父达奚眷,是北魏怀荒镇的镇将。父亲达奚长,是汧城的镇将。达奚武年轻时洒脱不羁,喜欢驰马射箭,受到贺拔岳所赏识。贺拔岳出征关西,举荐他为别将,达奚武就倾心事奉贺拔岳。因有战功,朝廷任命达奚武为羽林监、子都督。 永熙三年,贺拔岳被侯莫陈悦杀害,达奚武和赵贵收殓贺拔岳的尸体回到平凉,共同辅佐拥戴宇文泰。达奚武跟随宇文泰平定侯莫陈悦,朝廷授任他为中散大夫、都督,封为须昌县伯,食邑三百户。北魏孝武帝元修入关,任命他为直寝,后改任大丞相府中兵参军。 西魏大统初年,出任东秦州刺史,加授散骑常侍,进升爵位为须昌县公。 败东魏军 大统二年,东魏高欢与窦泰、高敖曹分三路前来侵袭西魏,宇文泰想集中兵力攻击窦泰,各将领多有不同意见,只有达奚武和苏绰跟宇文泰意见相同,遂生擒窦泰。高欢于是退兵。宇文泰继续进兵谋取弘农,派遣达奚武率两名骑兵侦察对方的动静,达奚武跟敌军的侦察骑兵相遇,立即交战,斩敌首六级,俘获三人而回。高欢奔赴沙苑,宇文泰再派达奚武观察动静。达奚武带领三名骑兵,都穿着敌人衣服。到傍晚,离敌营一百步,下马偷听,知道他们的军中号令。于是上马经过各军营,好像夜间警戒一样,遇到有不遵守法令的士兵,总是鞭打他们。这样,达奚武全都了解敌军的情况,并禀告宇文泰。宇文泰对他大加赞赏。接着他又跟从宇文泰打败东魏军。达奚武被任命为大都督,进爵高阳郡公,又授职车骑大将军、仪同三司。 击退高欢 大统四年,宇文泰援救洛阳,达奚武率领一千骑兵作为前锋。到达谷城,与李弼一起打败了东魏将领莫多娄贷文。进军到河桥,达奚武又努力奋战,斩杀东魏司徒高敖曹。达奚武升任侍中、骠骑大将军、开府仪同三司。出任北雍州刺史。后来又在邙山作战,当时大军形势不利,高欢乘胜进军到陕地。达奚武率领军队抵挡,高欢才撤退。过了很久,达奚武升任大将军。 南夺梁城 大统十七年,西魏文帝元宝炬下诏命达奚武率军三万,筹划谋取汉川。南梁将领杨贤献上武兴县归降,梁深献上白马城投降,达奚武分兵把守这些城池。南梁梁州刺史、宜丰侯萧循固守南郑,达奚武包围他几十天,萧循才请求降服,达奚武为他解围。正好南梁武陵王萧纪派遣其将杨乾运等率领军队一万多人救援萧循,萧循此时便据守城池不肯出来。达奚武恐怕敌人援军到来,内外遭受敌方攻击,就挑选精锐骑兵三千,在白马城迎击杨乾运,大败敌军。杨乾运退兵败逃。达奚武就把俘获的蜀军人员和所斩的首级排列在城下。萧循知道援军被打败,才投降,率领所统辖的男女三万人入朝,自剑阁以北全都平定。 西魏废帝元年,达奚武整顿军队班师回京城。朝廷最初想选任达奚武为柱国,达奚武对人说:“我担任柱国,不应该在元子孝之前。”坚决推辞不肯接受。后来以大将军的身份外出镇守玉壁。达奚武就衡量当地形势险要,设立乐昌、胡营和新城三处防区。东魏将高苟子率领一千骑兵进攻新城,达奚武半路迎击,全部俘获敌军将士。 迎接消难 西魏恭帝三年,西魏恭帝拓跋廓被迫禅位于宇文泰之子宇文觉。次年,宇文觉正式即位,建立北周,是为孝闵帝。任命达奚武为柱国、大司寇。北齐北豫州刺史司马消难率全州前来归附,孝闵帝下诏命达奚武和杨忠前去迎接司马消难回来。 武成初年,改任大宗伯,进爵为郑国公,食邑一万户。北齐将领斛律敦入侵汾、绛两地,达奚武率领一万骑兵抵挡齐军,斛律敦退兵。达奚武修筑柏壁城,留下开府权严、薛羽生把守。 交战北齐 保定三年,达奚武升任太保。同年,大军大征。随公杨忠带领突厥从北路,达奚武率领三万骑兵从东路进军,约定时间会合晋阳。达奚武到达平阳,超过了约定时间而不再进军,杨忠已经回师,但达奚武还不知道。齐将斛律光送信给达奚武说:“鸿雁野鹤已经在天空飞翔,摆开罗网捕鸟的人还在看着沼泽。”达奚武看了信,就带领军队回去了。后来出任同州刺史。 保定四年,跟从晋公宇文护东征。当时尉迟迥包围洛阳,被敌军打败。达奚武和齐王宇文宪在邙山抵抗。到了晚上,双方收兵。宇文宪想等天亮再战,达奚武想回师,两人固执己见而争论不休,不能决定。达奚武说:“洛阳军队涣散,人心惊骇。如果不趁着夜色赶快回去,明天再想回去也不行了。我在军中已很久了,完全能预见事情发展的状况。大王年轻,没有经历过大事,哪能把几营士兵,一下子就扔掉呢?”宇文宪听从了他的话,于是全军返回。 去世追赠 天和三年,达奚武改任太傅。天和五年十月,达奚武去世,终年六十七岁。朝廷追赠他为太傅、十五州诸军事、同州刺史。谥号桓。其子达奚震继承爵位。澳门微尼斯人娱乐,达奚武后人 达奚震,官至上柱国、原州总管,袭爵郑国公。 达奚惎,达奚震弟,官至车骑将军、益州刺史,封渭南县子。达奚武的故事 不讲威仪 达奚武地位低下的时候,生活奢侈,喜欢华丽的饰物。身居高位以后,却不再讲究威仪,出行时常单人匹马,随从也只是一两人罢了。外门不设置戈戟仪仗,常常在白天虚掩一门扇。有人对达奚武说:“您位居众官之首,功名盖世,出入的仪仗卫士,必须跟宰辅重臣的地位相称,为何却如此轻率?”达奚武说:“你所说的话,并非我心所想。我当初还是平民的时候,哪敢奢望富贵,现在可不能立刻忘掉从前的日子。况且天下没有平定,国家的恩典没有报答,哪能过分树立威严的仪容。”说话的人羞惭而退下。 登顶祭祀 达奚武在同州时,恰巧遇上天旱,武帝宇文邕命令他祭祀华岳,岳庙原在山下,是人们通常祈祷的地方。达奚武对下属官员说:“我空占三公之位,不能调理阴阳,终使农事繁忙的日子,久无甘雨,天子费心,百姓惶恐。愧对朝廷寄予的厚望,深知责任重大。因此不能跟众人一样,在通常祭祀的地方,而必须登上峰顶,展示诚心,探寻灵妙。”山岳高大险峻,千仞高的山崖像墙壁一样陡立,山路险要非常,人迹罕至。达奚武年过六十,只带几人,攀藤拉枝,然后才登上。于是叩头祈祷,陈述百姓恳切的诚意。当时天色已晚,不能回去,就在山上垫草而睡。达奚武梦见一个白衣人前来,握着他的手说:“好辛劳,很值得嘉奖。”达奚武就惊醒了,因此更加恭敬。到天亮,云雾四起,不久就下起及时雨,远近土地都湿润了。武帝听说此事,下玺书慰劳达奚武说:“您年高德重,辅佐寡人。近因阴阳错乱失序,时雨不降,寡人命令您祈求,只说在岳庙便可。不料您不惧危险,竟然远登高峰。不过神灵聪明,幽暗之处无不照亮,上天深感您的诚意,随即降下甘雨。寡人听说这种情况深表嘉赏,心中永志不忘。现赐您各色绸缎一百匹,望您能更好地考虑治国良谋,辅助寡人力不能及之处。念及坐而论道之义,不再劳烦您的体力了。”达奚武是个怎样的人 达奚武品性贪婪吝啬,他任大司寇的时候,在仓库里有万钉金带,当时人们很珍爱它,达奚武就走进仓库,竟取回家。主管的人禀告晋公宇文护,因为达奚武有功劳,就不揭露他的过错,顺势把金带赐给他。当时的舆论都很看不起他。 宇文邕:“公年尊德重,弼谐朕躬。” 李延寿:“达奚武………并兼资勇略,咸会风云,或效绩中权,或立功方面,均分休戚,同济艰危,可谓国之爪牙,朝之御侮者也。而武协规文后,得隽小关,周瑜赤壁之谋,贾诩乌巢之策,何以能尚?一言兴邦,斯之谓矣。” 令狐德棻:①“达奚武等并兼资勇略,咸会风云。或效绩中权,或立功方面,均分休戚,同济艰难。可谓国之爪牙,朝之御侮者也。而武协规太祖,得俊小关。周瑜赤壁之谋,贾诩乌巢之策,何能以尚。一言兴邦,斯近之矣。”;②“武少倜傥,好驰射”;③“武贱时,奢侈好华饰。及居重位,不持威仪”;④“武性贪吝”。

    玛格丽特·杜拉斯原名玛格丽特·陶拉迪欧,是法国著名作家和导演。杜拉斯生于法属印度支那西贡,毕业于巴黎大学,1942年开始文学创作,因《抵挡太平洋的堤坝》而成名,代表作有《广岛之恋》、《情人》等;曾获得龚古尔文学奖、法兰西学院戏剧大奖等荣誉。杜拉斯作品的主题是对绝对爱情的追求,而她的爱情故事也令人感慨不已。1996年,玛格丽特·杜拉斯逝世,时年81岁。人物经历澳门微尼斯人娱乐 1杜拉斯 1914年,玛格丽特·杜拉斯生于印度支那嘉定市(即后来越南的西贡/胡志明市)。她父亲是数学教师,母亲波雷诺是当地小学的教师。她有两个哥哥。1921年她父亲去世。1924年她住在金边、永隆、沙沥。 1930年左右,杜拉斯16岁那年遇见了一个中国男人李云泰,帮助她家渡过难关,也成为她的第一个也是终身难忘的情人。这段情感往事埋藏了50年后才向世人吐露。 18岁首次返回祖国——法国。在巴黎大学攻读法律、数学、政治学,但却立志要做小说家。毕业后从1935年到1941年在法国政府殖民地部当秘书。1939年她同罗贝尔·昂泰尔姆结婚。 1940年-1942年她同菲利普·罗克合作,在伽利玛出版社出版《法兰西帝国》.在书业俱乐部工作,《塔纳朗一家》遭到伽里玛出版社的拒绝;她第一个孩子夭亡;她的小哥哥在中国抗日战争期间去世;同迪奥尼斯·马斯科洛相识。 1943年她参加莫尔朗(即弗朗索瓦·密特朗)领导的抵抗运动的活动。同年她自己把自己的姓改成了父亲故乡的一条小河的名字——Duras。她用玛格丽特·杜拉斯的笔名发表《无耻之徒》。1944年出版《自由人报》,刊登战俘和被放逐者的情况材料,发表《平静的生活》。 1944年R·昂泰尔姆被捕并被放逐到布亨瓦尔德,然后放逐到达豪。她加入法国共产党,任维斯孔蒂街党支部书记,成立寻人处,出版了《自由人报》。 1945年R·昂泰尔姆回来。同R·昂泰尔姆一起成立万国出版社。1946年她夏天在意大利。同R·昂泰尔姆离婚。 1947年,她的儿子让·马斯科洛出生。 1950年,发表小说《太平洋大堤》,该作反映了童年时代的贫困生活。《直布罗陀海峡的水手》充满了镜头般的画面和口语式的对话。当法国掀起新浪潮后,法国文坛也随而产生了新小说运动。她也因在1958年出版的小说《麾狄拉特干达毕业》而被誉为新小说代表作家之一。 1955年,被开除出法国共产党党籍。她从1955年起反对继续进行阿尔及利亚战争,后又反对戴高乐政权。为各种周刊和杂志撰稿。 1957年,同D·马斯科洛分居。 1959年名导演阿仑·雷乃请她为他的第一部剧情长片《广岛之恋》撰写电影剧本。这部作品在法国大受欢迎,创下很高的票房纪录,而她的名字也传遍世界。 1960年,当选为美第奇奖评委,但于几年后辞职。1961年她为亨利·科尔皮的影片写《长别离》,这个电影剧本是同1963年美第奇文学奖获得者热拉尔·雅尔洛合作的结果。 1968年,她参加五月风暴。在《绿眼睛》中可读到关于大学生和作家行动委员会诞生的政论文,该文被委员会否定,委员会也在不久后解散。 1974年,创作《印度之歌》,该作品于1975年在戛纳电影节期间获法国艺术片影院及实验电影院协会奖。 1976年,《整天在树木之中》获让·科克托奖。1982年,在纳伊的美国医院进行戒毒治疗。1984年发表小说《情人》,该作获龚古尔奖,并于1986年获里茨一巴黎一海明威奖,被译成40多种文字。 1985年发表《痛苦》。书中记录了她在‘二战’期间的个人经历以及对战争问题的思考和她如何等待被关在纳粹集中营的丈夫的归来。 1985年,发表《痛苦》,7月17日在《解放报》上发表一篇文章,玛格丽特·杜拉斯在"魏尔曼案件"中所持的立场引起一部分读者的敌对情绪和好几位女权主义者的论战。 1988年-1989年昏迷住院。1991年发表《中国北方的情人》。1996年3月3日,玛格丽特·杜拉斯逝世,享年81岁,葬于蒙帕纳斯公墓。杜拉斯广岛之恋澳门微尼斯人娱乐 2杜拉斯 该书讲述了一个法国女演员在遭受原子弹轰炸之后的广岛邂逅了一名日本男子,两人产生一段短暂的爱情,引起了法国女人对往日恋情的回忆。一个法国女人与一名日本男子偶然相逢,深深相爱,可是这爱是在原子弹轰炸过的广岛上诞生的。它注定又是一场被扼杀的爱情,短命而永恒,像这个法国女人在战争期间与一名侵法的德国士兵在纳韦尔的那场爱情一样…… 杜拉斯作为一个女人,你可以爱她,也可以恨她,而作为一个作家,她的艺术魅力则无可抵挡是不朽的。玛格丽特·杜拉斯,无疑是二十世纪最有影响、最具个性、最富魅力的一位女作家。她在中国,在全世界都拥有广泛的读者。杜拉斯名言 如果爱,请深爱,爱到不能再爱的那一天。 在我很年轻时,一切已经太迟。 压抑的感情总会让人有扭曲的快感。 我遇见你,我记得你,这座城市天生就适合恋爱,你天生就适合我的灵魂。 那时候,你还很年轻,人人都说你美。现在,我是特意来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美。与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。 每一本打开的书,都是漫漫长夜。 与你年轻的时候相比,我更喜欢你现在备受摧残的容颜。玛格丽特·杜拉斯的爱情澳门微尼斯人娱乐 3杜拉斯 16岁那年,杜拉斯遇见了一个中国男人李云泰,他成为她的第一个也是终身难忘的情人。 1939年,与她结婚的罗贝尔·昂泰尔姆是她前一个情人的好朋友,也是她一生信赖的弟弟和朋友。 1942年,她认识了迪奥尼·马斯科洛,觉得他是“美男子,非常美的美男子”。最后两个人都爱上了对方。半年后,玛格丽特引见迪奥尼认识了昂泰尔姆。接下去的10年之内,这两个男人先后离开了她。 她70岁时,她认识了不到27岁的大学生杨·安德烈亚,他成为了她的最后一个情人,一直陪她走完了82岁人生。人物评价 米雷尔·卡勒—格鲁贝尔:“承认或者隐而不说,是形成杜拉斯作品风格的魅力之所在:意指的震颤波动。” 王小波:“现代小说的最高成就者是卡尔维诺、君特·格拉斯、莫迪亚诺,还有玛格丽特·杜拉斯”。 孙甘露:“中法两国文化相契的地方比较多,可以说杜拉斯和罗兰·巴特是其中的通道。”

    陈蕃是东汉时期的名臣,与窦武、刘淑合称党人“三君”。陈蕃年少便有大志,说出“大丈夫当扫除天下”这样的话,且一生都为此付出努力。陈蕃历任乐安太守、豫章太守、大鸿胪、光禄勋、太尉、太傅、录尚书事等职;他为政有方、屡谏桓帝,仕途多遭贬谪诬告,著有《让封高阳侯疏》《谏封赏内宠疏》等作品。陈蕃与大将军窦武谋划铲除宦官之事败露,最终被杀害。人物生平 少有大志 陈蕃的祖父曾任河东太守。陈蕃十五岁时,曾住一室无事可做,而室内外十分肮脏,父亲的朋友同郡薛勤来看他,对陈蕃说:“小子,为什么不打扫干净迎接客人呢?”陈蕃说:“大丈夫在世,应当扫除天下的垃圾,哪能只顾自己的一室呢?”薛勤知道他有澄清天下的志气,因而非常赞赏他。 为政清廉 陈蕃最初在郡里任职,被推举为孝廉,授郎中。因母亲去世,辞官居丧。服丧期满,刺史周景召他为别驾从事,因与其意见不一,弃官而去。后来被公府征辟,又被举为方正,都不到。太尉李固上表荐举陈蕃,于是授职议郎,再升为乐安太守。当时,李膺任青州刺史,治政严猛,有威名。青州属城官吏听到消息的,都自己要求离去,只有陈蕃因为政绩清廉,独自留下。 郡人周璆,洁身自爱,前后郡守屡次招请,都不肯前往。只有陈蕃能够招他去。陈蕃称他的字,而不叫他的名,非常尊敬他。特别为他安一张床,周璆走了,就把床悬起来。百姓赵宣葬亲却不闭墓道,自己住在里面,服丧二十多年,乡邑都称他的孝行,州郡几次礼请他。郡里把他推荐给陈蕃,陈蕃问到他的妻女,知道赵宣的五个子女,都是居丧期间生的。陈蕃于是大怒说:“圣人制礼,有品行道德的人,都得遵守;不肖的人,也应努力做到。而祭祀不须次数太多,太多了,反而不敬。你现在睡在墓中,在墓中养儿育女,欺世盗名,迷惑群众,污辱鬼神,岂有此理!”于是办了他的罪。 大将军梁冀大权在握、威震天下,当时派人送信给陈蕃,请陈蕃办私事。送信的人无法见到陈蕃,于是假托他事请见陈蕃,陈蕃发怒,将其打死,因而获罪被降为修武县令。稍得升迁后,任尚书。当时零陵、桂阳山贼造反为害,公卿商议要遣军队剿平,汉桓帝又诏令州郡,权宜推选孝廉、茂才。 陈蕃上疏辨驳说:“以前高祖创立大业,海内人民,如释重负,官吏抚养百姓,如同自己的儿子一样。现在二郡的老百姓,都是陛下的孩子,导致孩子们为害的原因,难道不是当地官吏贪污暴虐造成的吗?应该严厉责成三府,暗暗考核刺史太守县令长,发现那些为政乖乱,残害百姓的人,立即向朝廷揭发,另选清正贤明、廉洁奉公,能够宣扬法令,爱护百姓的人去代替他们,这样可以不必烦劳大军,盗贼自然会平息啊!另外,三署的郎官两千多人,属官超过规定限额还未加任用,只应选择好的授予官职,那些昏庸不法的应挑出来不要他们。这样,哪里还要您下诏权宜推举人才,因而助长请托的风气呢?” 因此上疏而得罪了汉桓帝的近臣,被外放为豫章太守。陈蕃性情严肃方正,不接待宾客,士民也敬畏他的清高。征召他任尚书令时,送行的人都不敢走出外城门。 屡陈时政 延熹二年,升任大鸿胪。适逢白马县令李云上疏直言劝谏,汉桓帝大为震怒,李云应被处死,陈蕃上书救李云,因而获罪被罢免回家。又被征为议郎,几天之后,升任光禄勋。 当时,封爵赏赐超过制度,皇宫内的宠臣外戚,权势很盛,陈蕃于是上疏劝谏说:“臣听说奉事社稷的人,一切为了社稷;奉事人君的,一切为了得到人君的欢喜。现在臣蒙陛下恩宠,位列九卿,见到陛下有处理不妥的地方而不劝谏,那就不过只是图得陛下的欢喜而已。诸侯上象二十八宿,垂象在天,下应分土,藩屏王室,高祖约法,不是功臣不得封侯。可是,听说您追记河南尹邓万世的父亲邓遵的微小功劳,重新授给尚书令黄隽先人已断绝的爵位,内侍们通过不正当的途径得到封邑,左右的宠臣无功受赏,授予官职不考虑实际能力,裂土分封未考核实际功勋,以至一家之内,封侯的有好几人,所以日月失度,阴阳错乱,稼禾不熟,民财不丰。臣知道封事已经进行,说了也无济于事,但衷心希望皇上到此为止。另外近年征税,百姓十分之五六受到伤害,导致万人饥寒,生活困难。然而宫女数千,吃肉穿绮,油脂粉黛等各种开支,不可统计。俗语说:‘盗不过五女门’,是因为女儿多使家里贫穷。现在后庭宫女,难道不会拖累国家吗?所以倾宫的宫女出嫁了,天下的风气也转变了。楚女在西宫发愁生怨,把她们收在一起,而不亲近,一定要生忧愁之感,招致并隔水旱之困。监狱是用来禁止违法乱纪的,官吏要称职治理。如果执法不公平,做官的不得人,国家的政治就要遭到损害。使天下的人都说监狱是由于民怨而兴起的,爵位是因为行贿才得到的。不又臭又脏,哪里飞来苍蝇呢?您应采访得失,择忠从善,下诏把选举人才这类事交给尚书、三公办理,使奖赏处罚,各有主管,这难道不是值得庆幸的吗?”汉桓帝采纳了他不少意见,并放出宫女五百人,只赐封黄隽为关内侯,邓万世为南乡侯。 延熹六年,汉桓帝驾临广成苑围猎,陈蕃上疏劝谏说:“臣听说帝王到苑囿狩猎,只在仲秋祭祀天地的时候。顺应时节,操练武备射杀禽兽,有助祭祀,用来推崇孝敬之情。如果违反这些,就算是放纵无度了。所以皋陶教训舜‘无教逸游’,周公教训成王‘无盘于游田’。虞舜、成王尚且要以此为戒,何况德行不及二主的呢!天下太平的时候,还要有节制,何况现在有‘三空’的困厄呢。田野空,朝廷空,仓库空,这就所谓‘三空’。加上用兵不止,四方百姓流离失散,这正是您伤心憔悴,夜不能入睡的时候,怎么能耀武扬威,醉心于车马驰骋的场面呢。又,初秋多雨,是百姓开始播种的时机,反而要他们驱禽赶兽,从事开辟道路的劳役,这不是贤明圣君体恤百姓的心啊。齐景公想去琅邪观海,晏子对齐景公叙述了百姓不爱听旌旗舆马的声音,摇头皱眉的情况,景公因此不去了。周穆王想周行天下,任心所为,到处都有他的车辙马迹,祭公谋父为他读《祈招》之诗,用以阻止他的这种思想。真正痛恶游乐的害人啊!”奏书送上,汉桓帝并没有采纳。 公正选举 自从陈蕃任光禄勋后,便同五官中郎将黄琬共同掌管官吏的选举,不偏袒权贵,因而被豪门子弟诬陷控告,获罪罢官回家。不久,征召为尚书仆射,转调太中大夫。 延熹八年,代杨秉为太尉。陈蕃辞让说:“不过误,不遗失,循用旧典文章,臣不如太常胡广;辨别日、月、金、木、水、火、土七政,解说五典,臣不如议郎王畅;聪明豁达,文武全才,臣不如弛刑徒李膺。”汉桓帝没有听从陈蕃的辞让。 刚直不阿 中常侍苏康、管霸等人再次被起用时,排挤诬陷忠良大臣,彼此阿谀勾结。大司农刘祐、廷尉冯绲、河南尹李膺,都因违背汉桓帝意旨而受到惩处。陈蕃借朝会之机,坚决为李膺等人申诉,请求汉桓帝宽免他们,提升他们的官爵。反复申诉,词意恳切。汉桓帝不听从,陈蕃因此流泪起身而出。 当时小宦官赵津、南阳恶霸张汜等人,奉侍宦官,仗着他们的权势作恶犯法,太原、南阳二郡太守刘瓆、成缙审讯他们,虽有汉桓帝赦免他们的命令,但仍然讯问到底,处死了他们,宦官们对他们怀恨在心。官吏秉承意旨,于是上奏汉桓帝,认为刘瓆、成缙罪当处死。而山阳太守翟超没收了中常侍侯览的财产,东海相黄浮处死了下邳县令徐宣,翟超、黄浮都受了髡钳之刑,被押往左校劳役。 陈蕃和司徒胡广、司空刘茂一同劝谏汉桓帝,请求赦免刘瓆、成缙、翟超、黄浮等人,汉桓帝对此不满,有关部门因而弹劾他们,刘矩、刘茂不敢再说什么了。 陈蕃于是独自上疏说:“臣听说齐桓公修霸业,主要在修治内政,《春秋》对于鲁国微小的过错,也一定要写上去,应当先自己修养好,然后才可以要求别人。现在贼寇在外猖獗,是四肢的病痛;但内政紊乱,却是心腹的祸患。我睡觉睡不着,吃饭吃不饱,实在担心一天比一天亲近您身边的人,讲献忠言的人日益被疏远,内部祸患越来越严重,外部灾难正在加深。陛下以列侯身份继承皇位。小家蓄产百万的财富,子孙还耻于失去先人的产业,何况产兼天下,受之先帝,而想懈怠不自重吗?真的不爱惜自己,不应当想想先帝得天下的勤苦吗?从前梁冀一门五侯,祸害遍天下,上天启发您圣明的思想,把他们收捕处死,天下的舆论,是希望社会稍得平安。那些明显的鉴戒就在眼前,覆车的教训犹如昨日,可是宦官的权势,又互相鼓动勾结。小宦官赵津、恶霸张汜等人任意贪污、残暴,阿谀奉承您左右的宠臣,前太原太守刘瓆、南阳太守成缙,收捕处决他们,虽说赦后不当处死,推求他们的真心,在于为您除去虚假。那么您又有什么可生气的呢?小人道长,迷惑了您,使您大发雷霆。如处刑责罚,已经太过了,何况处以极刑致令杀戮呢?另外,前山阳太守翟超、东海相黄浮,奉公守法,疾恶如仇。翟超没收侯览的财产,黄浮处决徐宣,两人都因此获罪受刑,得不到您的赦免宽恕,侯览为非作歹,只没收他的财产已属万幸,徐宣犯有罪过,死有余辜。以前丞相申屠嘉叫来文帝宠臣加以斥责,洛阳令董宣当面斥责光武帝的姐姐湖阳公主,文帝向申屠嘉请求免杀邓通,光武帝还重赏了董宣,没有听说对这两位大臣因独断专行而加以处罚。现在您身边的那些小臣们,恶意伤害党人,随便罗织捏造罪名,致刘瓆、成缙于冤狱。听到臣的这些话,您的宠信又要号哭申诉了。您应该断绝堵塞内侍宠臣干预政事之源,接受尚书们到朝廷和尚书省办公,公卿大官,每五天朝会一次,选用清正高尚的人,罢免斥退邪恶之流。这样,天在上和顺,地在下润洽,美好的符瑞,难道还遥远吗?您虽厌恶臣的话,但凡是帮人主的,都有自强的心,所以敢于冒死陈奏。” 汉桓帝看了他的奏章,更加恼怒,一点也没有采纳。朝廷中有不少人怨恨他。宦官也因此更加痛恨陈蕃,他选举出人才送上奏章,宦官立即借汉桓帝的名义斥责退回,他属下的长史以下许多官吏多被借故治罪,但因为陈蕃是当代名臣,还不敢加害他。 延熹九年,李膺等人由于党人事件被关进监狱受审。陈蕃因而上书极力劝谏说:“臣听说贤明的国君,信赖辅佐大臣;亡国之君,不愿听大臣的直话。所以商汤、周武王的成功,是因为有伊尹、吕望这样的贤臣;夏桀、商纣的昏乱,以致灭亡,是因为不得其人。由此说来,君王是首领,臣子是股肱,同体相互为用,为好为恶。臣看到前司隶校尉李膺、太仆杜密、太尉掾范滂等人刚正清白,死心塌地的为了国家。因为忠直,违反了您的意旨,横遭拷打审讯,有的被禁锢隔绝,有的或死去或流放到他们不该去的地方。堵住天下的嘴,将天下的人变成聋子瞎子,这与秦朝焚书坑儒有什么区别?从前周武王灭了商朝,在商朝忠臣的家门树立标志,为他们培修坟墓。现在您执掌大政,首先杀害贤明忠诚的大臣,对待好人为什么这样刻薄,对待坏人为什么又那样优厚?谗谄之人,花言巧语,似乎说得实在,使听的人迷惑,看的人迷糊。吉凶之见,在于识善,成败之机,决定于听言。人君,统管国家的大政,掌握四海之内的纲纪,举止进退不可违背先圣的法度和道德规矩。错话出口,就会扰乱四面八方,何况用有髡刑治无罪于狱中,杀无辜于街市呢!从前夏禹巡狩苍梧,看见街上杀人,就下车哭着说:‘万方有罪,在予一人!’所以夏禹很快就兴盛起来。另外,青州、徐州炎热干旱,五谷不收,百姓背井离乡,连粗粮也不够吃。然而宫女充满后庭,国家财富为她们花费净尽,外戚私门,贪财受贿。这就是孔子所说的‘俸禄与公室无关,政令出于大夫’。从前春秋之末,周朝的德泽衰微,几十年没有见到什么灾异,这是为老天爷所抛弃了。老天爷对于汉朝,还是眷念不忘,所以加意表示变异,启发陛下。铲除妖人孽种,关键在您加强自己的修养,臣居三公之位,担心自己责任重大,不敢空受俸禄,贪生保命,坐观汉朝天下兴亡。臣的建议如蒙采纳,即使杀了臣,身首异处,臣也不以为恨。” 汉桓帝不满陈蕃说话直切,于是借口陈蕃辟举选用人才不当,罢免了他。 当时,海内追求高风亮节的人便互相标榜,为天下名士定出标号。陈蕃与刘淑、窦武合称“三君”。 谋除宦官 永康元年,汉桓帝驾崩,窦皇后执掌朝政,下诏书说:“百姓生来就要立君,以管理他们。还必须有贤良的辅佐大臣,来巩固王家大业。前太尉陈蕃,忠诚清正,为人坦荡,现在任命陈蕃为太傅并管理尚书台事务。”当时刚遭国丧,还没有确定皇位继承人,各位尚书害怕触怒朝中权臣,都假称有病不上朝办事。陈蕃写信责备他们说:“古人讲究节操,侍奉去世君主的态度如同他还活着一样。现在皇嗣还没有定下来,政事日益紧迫,诸君为什么抛弃国家的苦难不管,在家躺着休息呢?在义已经很亏缺了,哪能谈得上仁呢?”各位尚书惶惶恐怖,都前往尚书台办公。 建宁元年,汉灵帝即皇位后,窦太后再次下诏表彰陈蕃:“奖功以劝善,表扬义烈以激励风俗,没有不报之德行,正如《大雅》所咏叹。太傅陈蕃,辅佐先帝,担任京官多年,既忠且孝,德行为本朝第一,直言忠谏,到老不辍。现在封陈蕃为高阳乡侯,食邑三百户。” 陈蕃上疏辞让,说:“使者到我家,授我高阳乡侯印绶,我真是恐惧不知如何是好。我听说谦让,这是立身的光采,德行的显著。然而不敢盗取为名,我想割地封侯,主要表彰功德,我反复思考,前后历任职务,并没有特别好的功绩,合也食禄,不合也食禄。我虽说没有廉洁之行,还是羡慕‘君子不以其道得之,不居也’的高尚品德。如果受爵不辞让,厚着脸皮接受,使皇天震怒,灾害降于老百姓,我也置身何处呢?只想皇上可怜我老朽,戒在贪得。”窦太后不许,陈蕃一再坚决辞让,前后递上奏章十次,终于没有受封。 当初,汉桓帝想立宠爱的田贵人为皇后,陈蕃认为田氏出身卑微,窦氏是良家大族,争立窦氏很坚决,汉桓帝不得已而立窦氏为皇后。所以窦太后执掌朝政后,重用陈蕃。陈蕃和窦太后的父亲大将军窦武,同心尽力,起用名流贤士,共同参与国家政治,天下之士无不伸长脖子盼望天下太平。 然而汉桓帝的乳母赵娆,早晚都在窦太后身边,中常侍曹节、王甫等同她勾结,讨好窦太后。窦太后信任他们,多次下诏令,给他们封爵授官,而他们的爪牙,大都贪婪暴虐,陈蕃常常痛恨这帮人,决心消灭宦官。 正好窦武也有谋划。陈蕃认为自己既顺从人们的心愿,又对太后有过功德,认为自己的目的一定可实现,于是先向太后上疏。说:“臣听说说话不正直,行为不端正,那就是欺骗上天,辜负世人。直言尽意,会受到那群凶恶坏人的仇视,马上会招致大祸。掂量两者,我愿得祸,不敢欺骗上天。现在京师舆论沸腾,道路喧哗,说侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑飒等人与赵娆夫人等各位宫中女官一起扰乱天下,追随他们的升官,反对他们的,就受到惩罚。现在满朝大臣,就像河中的浮木,东漂西浮,贪图禄位,惧怕被害。您不久前开始摄政的时候,顺从天意,实行诛罚、苏康、管霸都被治罪处死。当时天地清明,人、鬼都高兴,为什么才过几个月您又放纵左右侍从?大恶大奸,没有比他们更厉害的。如果现在不马上处决他们,一定会发生变乱?危害国家,祸害实难逆料。希望把臣的奏章给您左右的人看,并让天下那些坏家伙知道我痛恨他们。”窦太后没有采纳,百官听说后没有不震惊的。 事泄遇害 陈蕃因与窦武商量诛灭宦官。事情泄露时,曹节等人伪造窦太后的命令杀了窦武等人。陈蕃当时七十多岁,听说变乱发生,率领属官和学生八十余人,一起拔刀冲进承明门,振臂高喊:“大将军忠诚卫国,宦官造反叛乱,怎么说窦氏不守臣道呢?”王甫当时从宫里出来,正好听到了他的话,就斥责陈蕃说:“先帝刚刚去世,陵墓还未修成,窦武有什么功劳,而兄弟父子一门三人封侯?另外,他弄走很多宫女,饮酒作乐,一月之内,搜括财富以亿计。大臣如此,这是臣道吗?你是国家的栋梁,徇私枉法,结成朋党,还到哪里捉贼子?”于是命令逮捕陈蕃。 陈蕃拔剑大声喝叱王甫,王甫的兵士不敢靠近他。于是增兵包围陈蕃等人几十层,捉了陈蕃关进宦官掌管的北寺狱中。宦官的随从骑士对陈蕃又踢又踩,骂陈蕃:“死老鬼,你还能裁减我们的人员,剥夺我们的额外收入吗?”当天就杀害了他,把他的家属流放到比景,宗族、门生、旧部属都免职禁锢。陈蕃的朋友陈留人朱震当时为铚县令,听到消息,弃官哭祭陈蕃,收葬陈蕃的尸体。把陈蕃的儿子陈逸藏在甘陵境内。事情被发觉后,朱震被捕入狱,全家人被关押起来,朱震受严刑拷打,但他宁死不说出陈逸的去向。陈逸因而得以逃脱。 中平六年,汉献帝遣使追悼祭祀陈蕃、窦武等。陈蕃愿扫除天下 故事出自范晔的《后汉书·陈蕃传》:“陈蕃字仲举,汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。” 陈蕃字仲举,是汝南平舆人。在祖河东担任太守。陈蕃十五岁的时候,曾经悠闲地独自住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“孩子,你为什么不打扫房间来迎接客人?”陈蕃说:“大丈夫处世,当以扫除天下为己任,怎么能局限于整理一间房呢?”薛勤知道他有让世道澄清的志向,认为他与众不同。陈蕃后人 儿子陈逸,被朱震所救,党锢解,官至鲁国相。人物评价 总评 陈蕃的一生,始终都处在宫廷争斗时的动荡之中。作为东汉的大臣,他要么与专权的外戚争锋,要么和弄事的宦官相抗。陈蕃作为汉室重臣为朝廷乱而不亡做出了的独特贡献。这其中,陈蕃不避强权、犯颜直谏的做法最让世人感叹。忠君、报国、辅社稷之危,面君直言,不避生死,体现了一位忠臣的拳拳心志,更体现出天中先贤的风范。在内忧外患的情况下,依然苦苦地支撑着,虽然最后的结果是捐躯死国,身首异处,但给后人留下的除了无尽的惋惜外,还有“大丈夫当扫除天下”而事未尽的悲壮。 历代评价 学中流言:天下模楷李元礼,不畏强御陈仲举,天下俊秀王叔茂。 窦武:今台阁近臣,尚书令陈蕃,仆射胡广,尚书朱宇、荀绲、刘祐、魏朗、刘矩、尹勋等,皆国之贞士,朝之良佐。 窦妙:①故太尉陈蕃,忠亮謇谔,有不吐茹之节。②太傅陈蕃,辅弼先帝,出内累年。忠孝之美,德冠本朝,謇谔之操,华首弥固。 蔡邕:陈仲举强于犯上,李元礼严于摄下。犯上难,摄下易。 范晔:桓、灵之世,若陈蕃之徒,咸能树立风声,抗论惽俗。而驱驰嶮厄之中,与刑人腐夫同朝争衡,终取灭亡之祸者,彼非不能洁情志,违埃雾也。愍夫世士以离俗为高,而人伦莫相恤也。以遁世为非义,故屡退而不去;以仁心为己任,虽道远而弥厉。及遭际会,协策窦武,自谓万世一遇也。懔懔乎伊、望之业矣!功虽不终,然其信义足以携持民心。汉世乱而不亡,百余年间,数公之力也。”“陈蕃芜室,志清天纲。人谋虽缉,幽运未当。言观殄瘁,曷非云亡?” 储光羲:仲举登宰辅,太丘荣缙绅。 苏辙:蕃一朝老臣,名重天下,而狷狂寡虑,乃与未尝更事者比,几乎暴虎冯河,死而无悔者,斯岂孔子所谓贤哉! 吕中:远小人之法不可以不严,而去小人之几不可以不密,故来郑朋、杨兴之奸者,陈蕃失于不密,遂激为朋党之变。 归有光:陈仲举处桓灵之时,有清世之志,树立风声,抗论惛俗,为天下正人所依归。而宦竖操弄国权,浊乱海内;仲举与闻喜合谋诛废,以清朝廷,天下雄俊,莫不延颈企踵,以思奋其智力。而谋之不远,致太后有云台之迁,凶竖得志,士大夫皆丧其气,而邦国殄瘁矣。徒能死天下之事,而智不足称也。夫户牖功成,而不免于谲;仲举身殒,而不失于正。 王夫之:窦武、陈蕃杀,而汉之亡必不可支矣。陈蕃老矣,而诛权竖、安社稷、扶进君子之心,不为少衰,惜乎不知择而托于窦氏也!

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