您的位置:澳门微尼斯人娱乐 > 历史人物 > 福楼拜代表作,额亦都毕生事迹

福楼拜代表作,额亦都毕生事迹

发布时间:2019-08-17 03:10编辑:历史人物浏览(85)

    钮祜禄·额亦都出身满洲镶黄旗,清朝开国名将,是遏必隆、皇太极元妃钮祜禄氏的父亲。他年少时成了孤儿,跟随努尔哈赤征战南北,帮助他统一女真各部,参与萨尔浒之战,立下不少功劳,赐号巴图鲁,官至左翼总兵官、一等大臣,位列五大臣。公元1621年,额亦都逝世,追赠弘毅公、配享太庙。人物生平 早期事迹 额亦都幼年时,父母被仇家杀害,自己因躲在邻村得以幸免。1574年,年仅十三岁的额亦都手刃仇人,前往嘉木瑚寨投奔姑父穆通阿,并与表兄哈思护相处甚欢。 1580年,努尔哈赤途径嘉木瑚寨,借住在穆通阿家中。额亦都与努尔哈赤彻夜长谈,相见恨晚,不顾姑姑的反对,决定跟随于他,并道:“大丈夫生于世间,岂能碌碌而终。我一定会建功立业,不让姑姑担忧。”次日,额亦都便随努尔哈赤离去。 当时,努尔哈赤处境艰难,家中只有十三副盔甲。族人龙敦等人因惧怕明朝,打算杀死努尔哈赤向明朝请功,于是遣人在夜里袭击。努尔哈赤幸有额亦都随侍左右,得以转危为安。 征战诸部 1583年,努尔哈赤起兵讨伐尼堪外兰,额亦都随军夺取图伦城、色克济城、舒勒克布占城。额亦都骁勇善战,能开十石强弓,经常以少胜多,努尔哈赤对他日见亲信。 1587年,额亦都率军攻打巴尔达城。行至浑河时因河水暴涨而受阻。额亦都命令士兵把绳子系在身上,鱼贯渡河,并连夜率勇士攻城。守城士卒被惊醒,仓促应战,乱箭齐发,射穿额亦都的大腿,将他钉在城墙上。额亦都挥刀砍断箭矢,奋力再战,身中五十多处创伤仍不退却,终于夺下城池。战后,努尔哈赤授他巴图鲁称号。 不久,额亦都在对萨克察的战役中,率军连下克尼玛兰城、章家城、索尔瑚寨。后来,界藩城有盗马贼科什盗取建州九匹马,额亦都单骑追斩科什,将马匹全部夺回。嘉木瑚人贝挥巴颜叛附哈达,额亦都将他父子五人全部诛杀。 1593年,叶赫、乌拉、哈达等九部联军进犯建州,攻打黑济格城。努尔哈赤亲自在古勒山陈兵抵御,并命额亦都率百骑挑战。额亦都力斩九人,击退敌军,生擒叶赫贝勒布寨,趁胜夺取诺赛寨、兆佳村。不久,纳殷路首领搜稳塞克什再次聚集七寨兵马,据守佛多和山。额亦都与噶盖、安费扬古攻破佛多和山,斩杀搜稳塞克什。 1899年,额亦都随努尔哈赤平定哈达部。1607年,额亦都随贝勒巴雅喇征讨东海女真渥集部,夺取席黑、俄漠和苏鲁、佛讷赫拖克索等三路,不久又随军灭亡辉发部。 1610年,额亦都奉命安抚渥集部的那木都鲁、绥分、宁古塔、尼玛察四路,招降康古礼等十九人,不久又趁胜夺取雅揽路。1611年,额亦都与何和礼、扈尔汉征伐渥集部虎尔哈路,攻克札库塔城。1613年,额亦都随平乌达部。 大败明军 1615年,努尔哈赤创建八旗,额亦都隶属于镶黄旗。1616年,努尔哈赤自称汗王,建立后金,任命额亦都、费英东、何和礼、扈尔汉、安费扬古为五大臣,参与国政。 1617年,额亦都与安费扬古攻打明朝,夺取马根单、花豹冲、三岔儿等堡垒。1619年,明朝辽东经略杨镐分兵进犯后金,代善等四大贝勒率军抵御,兵至太兰冈。 当时,代善认为汗王尚未赶到,要求先驻军等候。四贝勒皇太极道:“界藩城有我们筑城的役丁,我们应该保护他们。为什么要驻扎在这里呢?而且还示敌以弱。”额亦都表示赞同。 后金军于是继续进兵,抵达界藩城。筑城役丁纷纷参战,努尔哈赤也率军赶到,与额亦都等人前后夹击,大败明军杜松部。不久,额亦都作为前锋,先后在尚间崖、阿布达里冈击败明军马林部、刘綎部。 晚年生活 额亦都屡随努尔哈赤征战,未尝败绩,每次受到封赏,都分给有功将士,从不独占。努尔哈赤对他非常优厚,先后将自己的族妹、女儿嫁给他。 后来,努尔哈赤封额亦都为左翼总兵官、一等大臣,还将他的部属分为三个世管牛录,安置在镶黄旗、正白旗之下。1621年,额亦都在沈阳病逝,终年六十。 1627年,清太宗追封额亦都为弘毅公。1636年,清太宗又将额亦都的灵位安放在太庙中。1654年,清世祖命人为额亦都立碑,表彰他的功劳,还亲自撰写制文。额亦都后代 额亦都的儿子 额亦都有十六个儿子,其中知名者有十人。 次子达启。 三子彻尔格,官至户部承政、牛录章京世职。 四子韩代,战死。 五子阿达海,战死。 七子谟海,官至都统,战死。 八子图尔格,官至内大臣,封三等公。 十子伊尔登,官至议政大臣,封二等伯。 十三子超哈尔,官至兵部右参政,战死。 十五子索浑,官至世管牛录额真、议政大臣。 十六子遏必隆,康熙朝辅政大臣,袭一等公。 额亦都还有一女为清太宗元妃,生皇三子洛博会。额亦都的故事 额亦都的次子达启,自幼勇武,深受努尔哈赤喜爱。但是达启恃宠而骄,无礼于诸皇子,额亦都非常担忧。后来,额亦都将儿子们聚集在一起,命人绑缚达启,抽出刀来,对儿子们道:“天下怎么会有父亲杀死儿子,只是这个儿子傲慢无礼,如今若不管制,以后一定会有负国家、败坏门户。”将达启拉入室内,用被子将他闷死,然后向努尔哈赤请罪。努尔哈赤嗟叹道:“额亦都为国深思熟虑,实在是无人能及。”人物评价 顺治帝:忠勇忘身,有始有卒,开拓疆土,厥积懋焉。 道光帝:弱冠从龙早,雄才翊运生。联绳麾众士,断矢拔坚城。所向原无敌,先登莫与争。天题旌勇敢,钟鼎勒勋名。 赵尔巽:国初置五大臣以理政听讼,有征伐则帅师以出,盖实兼将帅之重焉。额亦都归太祖最早,巍然元从,战阀亦最多。费英东尤以忠谠著,历朝褒许,称佐命第一。何和礼、安费扬古、扈尔汉后先奔走,共成筚路蓝缕之烈,积三十年,辅成大业,功施烂然。太祖建号后,诸子皆长且才,故五大臣没而四大贝勒执政。他塔喇希福祖罗屯,传言列五大臣,或初阙员时尝简补欤?草昧传闻,盖不可深考矣。

    居斯塔夫·福楼拜是法国著名作家,被誉为西方现代小说的奠基者、“自然主义之父”等。他生于法国卢昂一个传统医生家庭,著有《包法利夫人》《情感教育》《圣安东尼的诱惑》等作品;他的作品不仅有着现实主义特征,还充满着浪漫主义情怀,对作品进行超时代、超意识的探索与追求,被“新小说”派誉为“鼻祖”。福楼拜有一个著名的学生就是莫泊桑。1880年,福楼拜因中风去世,时年59岁。人物经历 个人生活图片 1福楼拜 居斯塔夫·福楼拜(1821—1880,Gustave Flaubert)于1821年12月13日出生。其父是法国西北部诺曼第地区鲁昂市一位著名的外科医生,他从1818年起任鲁昂市立医院院长。福楼拜从小在医院的环境中长大,对解剖尸体习以为常,这种环境培养了他对宗教格格不入的思想。 1830年,福楼拜9岁入学时刚刚认识字母。 福楼拜是个特别腼腆的人,特别是在女士面前。易于害羞的特质仍然困扰着他。 福楼拜的父亲是香槟人、母亲是诺曼底人,他具有这两种民族的特征:性格开朗,同时具有北方民族的冷漠;性情快活。同时,福楼拜本性之中,却隐藏着忧愁,向往一种追寻不到的理想。 最早把他引向这个绮丽世界的是女佣人玉莉。她是一位讲故事的能手。小福楼拜在她旁边一坐就是一整天,从小就受到浪漫幻想的熏染。 在常人眼里,福楼拜智力低下,却显露出文学天赋。他自幼喜欢文学,大量阅读名著。 1834年,福楼拜编辑了一份手抄小报《艺术与进步》。 1835年,在福楼拜14岁那年,在特鲁维尔海滨度假时与音乐出版商、《音乐报》创刊人施莱辛格的妻子艾丽莎(?lisa Schlésinger)相遇并对她一见钟情。福楼拜第一次见到艾丽莎,羞怯之情使他整个人僵在这位漂亮女人的面前。 1840年,福楼拜按照父亲的希望和安排在巴黎大学法学院注册入学,但他从小便偏好文学,对法律丝毫不感兴趣,所以大部分时间仍住在鲁昂,很少去课堂上课。在巴黎文艺界,他结识了仰慕已久的雨果。但他把大量时间花在阅读文学作品和结交文人。 1843年他在法科考试中失败。 1844年突发神经官能症,从此中断学业,常年住在父母的克鲁瓦塞庄园。此后便专心致志从事文学创作。 他一生交友不广,不喜欢社交,而且很少外出旅游,除了为了创作的需要去收集素材。他在青年时期与作家杜冈、诗人布耶结下深厚的友谊,一有新作,总是先念给他们听。这二人虽然本身是成就不大的作家,但却有很好的艺术鉴赏力和判断力,能够直言不讳地提出比较中肯的意见,对福楼拜在创作上由浪漫主义转向现实主义起了不可忽视的作用。 1845年,福楼拜的父亲过世后,他接受不少遗产,同母亲以及外甥女一道住在卢昂市郊的克鲁瓦塞别墅,与母亲相依为命,稳定生活,直至去世。这座别墅位于塞纳河畔,风光秀丽,清静宜人,福楼拜终身在此挥笔苦战。他与世无争,淡泊人生,关门闭户,潜心创作,把艺术作为自己的宗教。 1846年7月,他在巴黎结识了女诗人路易丝高莱,她不久就成了福楼拜的密友和情妇。友情持续了十年,留下大量信札,是研究他的创作思想的第一手资料。高莱两次向他求婚。 个人的情感生活带给他的是对女性的理解。福楼拜虽然一生没有婚娶,过着独居生活,但他的感情生活仍然丰富多彩。他生命中有五个重要的女性:爱丽莎·施莱辛格、福寇夫人、路易丝·高莱、玛蒂尔德公主和朱丽埃·赫尔贝尔。特别是他对施莱辛格夫人的初恋,代表了他“整个生命中的一项伟大的爱”和“唯一的激情”。在与这些女性的交往中,他对女性的心灵世界、情感世界有了深入了解。因此,他能够站在女性的立场来体察女性。 同他关系不错的还有乔治 桑、左拉、莫泊桑等。 1880年,福楼拜因中风去世,终年59岁。 早年经历 对社会的深入了解使福楼拜看到了生活的黑暗。福楼拜经历了法国七月革命、二月革命、第二帝国等。他看到了社会繁荣的背后是政治腐败、物欲横流、道德堕落、人与人之间只有尔虞我诈而没有真诚与信任。因此,他对生活在这种社会环境中的女性的一些行为,表现出极大的理解。 他看到女性地位低下,也发现很多底层女性的美德。福楼拜从母亲身上看到了女性的善良与正直、从身边一些女子的身上发现了女性的温柔与勇敢,因此,他对女性身上体现出来的某些品质特别给予肯定。 医院环境影响了他对人生苦难的看法。福楼拜小的时候时常看到病人瘦削的身影、苍白的面孔,显得那么痛苦、忧伤、孤独。他自己所患的疾病,也给他带来了的痛苦。他父亲和妹妹相继死去,让他感受到生命的短暂。可以说,病人的情景、自己的病痛、亲人的死亡,使福楼拜的心里充满了无名的悲哀和惆怅,这造成了他对人生的悲观失望。 写作之路 福楼拜写作靠的不是灵感,而是勤奋、好友的建议和忠告,以及敏锐的观察。他苦下功夫,追求的是一种理想文体。福楼拜不允许自己在同一页上两次使用同一个词。 1843年起,福楼拜开始尝试创作长篇小说。 1845年,福楼拜完成《情感教育》最初初稿。 福楼拜是一个纯粹的作家。他没有工作和职业。创作是他的生活,而艺术是他整个的生命。他说:“人生如此丑恶,唯一忍受的方法就是躲开。要想躲开,你惟有生活于艺术,惟有由美而抵于真理的不断的寻求。”他不出卖文字,更不出卖灵魂,他用许多年写一部小说。他不在报刊上发表文章,有的小说完成一搁便是20年,修改后再发表。 福楼拜是一位一生都面临着巨大矛盾的作家,甚至可以说他本身就是一个矛盾组合体。就连福楼拜本人在自我剖析时也不得不承认他自己是一个性格中充满了矛盾的“整日醉醺醺的奇怪的动物”。早在他29岁那年,当他母亲催促其尽快结婚时,他便称自己是一个内向的人,但身体里又流淌着沸腾的血液、头脑中满是充满激情和躁动的想法,时而安静时而激奋。十年后,他又一次向龚古尔兄弟告白了自己的个性:“我的身体里住着两个人。一个是你们现在看到的,紧缩的上身、沉甸甸的屁股,生来就是为了伏案写作的人;另一个喜欢游荡的,一个真正的快乐的游荡者并且迷恋着充满变化的生活。 福楼拜是个非常极端的人。在他思想中,他认为爱与憎同样至高无上、不容妥协。福楼拜在1866年12月13日写给尚特比(Chantepie)小姐的信中提及他对于友情的理解:“我们所喜爱的无论是某一种动物还是一个人(其实,人与动物的差别并不大),这种感情的美就在于我们懂得爱。我们自身的价值就存在于爱的力量。”。对他而言,这种对友谊的珍视绝不仅限于言语中, 在生活中他也是这样做的。 路易·布耶(LouisBouilhet)是福楼拜最亲密的朋友,也是他文学作品的“接生婆”,福楼拜一生都极为珍视与之的真诚友谊。在布耶死后,福楼拜代其写完了他最后的剧作Le sexe faible,出版了他的诗集并为其作序。 福楼拜除了早期创作的作品《狂人之忆》、《斯玛尔,古老的秘密》之外,重要的作品有《包法利夫人》、《萨朗波》、《情感教育》和《圣安东的诱惑》,另外有短篇的合集《三故事》,还有一部未完成的小说《法布尔和佩居榭》等。他写有大量的书信。他在书信里表现自我,在小说中却将自己隐藏起来。 福楼拜从1848 年开始写作《圣安东尼的诱惑》,1872年最后定稿,这期间三易其稿,1874年出版。福楼拜曾一次次开始写作这部小说,又一次次搁笔,欲罢还休。圣安东尼诱惑了福楼拜达25年之久。福楼拜自己说过,圣安东尼就是他自己。圣安东尼是基督教古代隐修院的创始人,他一生曾抵制过魔鬼的种种诱惑。 《包法利夫人》出版以后,福楼拜对欧洲社会现实非常厌倦和失望。他试图逃离这个世界,于是,他将目光投向了古老的迦太基王国,投向了非洲。他说:“我的灵魂的深处,就藏有我从小呼吸的北方的晨雾;我生而具有野蛮民族的忧郁、迁徙的本能,而且从心厌憎人生,使他们不得不离开他们的故乡,于是离开他们的故乡,仿佛离开他们自己。”于是,他创作了历史小说《萨朗波》。故事发生在第一次布匿战争之后,迦太基的雇佣军马托率众哗变,他爱上了迦太基统帅的女儿萨朗波。经过多次血腥而残酷的战斗,最后雇佣军被击败,马托被处以死刑,萨朗波也随即气绝而亡。 福楼拜“拒绝一切派别”,憎恶现实主义之类的称谓。他什么党也不加入,什么社团也不感兴趣。他恨现实主义,所以他才写《包法利夫人》。他倡导“作家隐匿”的写作原则。 福楼拜的一生中与自然主义作家、理论家左拉等都有着十分密切的交往,左拉是他的友生,著名的自然主义作家莫泊桑是他晚年的得意弟子。 1875年12月,福楼拜与他亦师亦友的法国女作家乔治·桑之间发生了一场有关美学思想的论争。在这次论争中,福楼拜说:“说到我那些朋友,你添了一句‘我这一派’我事先拒绝一切派别”,“我不能另来一个我的气质以外的气质,或者另来一套不是根据我的气质发展起来的美学”,“而且注意,我憎恨众口一致叫作现实主义的东西,虽说人家把我派作它的大祭司之一”。他很讨厌别人将他归为某一类,从不承认自己和任何主义有关,尤其是现实主义。福楼拜代表作图片 2福楼拜 福楼拜的作品有:《包法利夫人》《狂人之忆》《斯玛尔,古老的秘密》《萨朗波》《情感教育》《圣安东尼的诱惑》《竞选人》《三故事》《纯朴的心》《布瓦尔和佩库歇》《庸见词典》。福楼拜名言 1、每一个微笑背后都有一个厌倦的哈欠。 2、人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。 3、承受人生的唯一方式是沉溺于文学,如同无休止的纵欲。 4、成功是结果,而不是目的。 5、她自以为在屋子里可以高枕无忧,殊不知墙壁上已经出现了裂缝。 6、我们对历史的无知使我们诽谤我们自己的时代。人们总是如此。 7、生活越亲近,心却离得越远。福楼拜生命中的五个女人 他在巴黎结识了女诗人路易丝高莱,她不久就成了福楼拜的密友和情妇。友情持续了十年,留下大量信札,是研究他的创作思想的第一手资料。高莱两次向他求婚。 个人的情感生活带给他的是对女性的理解。福楼拜虽然一生没有婚娶,过着独居生活,但他的感情生活仍然丰富多彩。他生命中有五个重要的女性:爱丽莎·施莱辛格、福寇夫人、路易丝·高莱、玛蒂尔德公主和朱丽埃·赫尔贝尔。特别是他对施莱辛格夫人的初恋,代表了他“整个生命中的一项伟大的爱”和“唯一的激情”。在与这些女性的交往中,他对女性的心灵世界、情感世界有了深入了解。因此,他能够站在女性的立场来体察女性。 福楼拜一生中最重要的两个女人之一艾丽莎·施莱辛格,便是阿尔努夫人的原型。15岁的福楼拜在海滩上邂逅她,随即不可遏制地爱上这位大自己11岁的少妇,这也是他的初恋。这场代表了福楼拜“整个生命中一次伟大的爱”持续了几十年,年少时出于羞怯,后来却是特意想要维持一种柏拉图式的恋情,他们并未走到一起。福楼拜只是用另一种方式纪念她:《情感教育》里的阿尔努夫人是他所创造的人物中惟一纯洁的女性。 另外一个是当时著名的女诗人路易丝·高莱。1846年7月,25岁的福楼拜认识了已为人妻的35岁的高莱夫人,不到一星期两人即热恋,他一生的信札写得最多的就是给高莱的情书。但当高莱的丈夫去世,她正式向福楼拜提出结婚要求时,这位文学家却坚持不答应,理由是:“真的,假使我每天看到你,恐怕我爱你的热情就会降低了。”人物评价图片 3福楼拜 法国文学评论家圣伯夫说:福楼拜写作时就像在操作解剖刀。从他的手上,看得出来,就像个解剖师和生理学家。 法国小说家于斯曼称:福楼拜是左拉的一位自然主义兄弟。 法国诗人古尔蒙评论:福楼拜是法国19世纪最大的作家。 中国近代著名作家李健吾评价:他倡导“作家隐匿”的写作原则。

    段文昌字墨卿、景初,出生于西河,是唐朝时期宰相。他早年曾是韦皋的幕府,担任过集贤校理、监察御史、翰林学士、中书侍郎、同平章事、兵部尚书、淮南节度使等职,封爵邹平郡公,出将入相、出居藩镇,为大唐立下汗马功劳。段文昌著有《段文昌集》等作品,于835年去世,时年63岁,朝廷追赠其为太尉。人物生平 早年经历图片 4段文昌 段文昌自幼客居荆州,为人豁达豪爽,不拘小节,节度使裴胄虽知其才,但却不能加以任用。贞元十七年,段文昌入蜀,被西川节度使韦皋辟为幕僚,授校书郎,后任灵池县尉。 累职拜相 元和元年,朝廷因西川节度副使刘辟讨要节度使之位,命大将高崇文征讨西川。高崇文攻入成都,将刘辟槛送长安,并向朝廷推荐房式、韦乾度等归降的西川参佐。段文昌也在归降官员之中,虽受高崇文重视,但并未得到举荐。 元和二年,李吉甫拜相。段文昌曾在李吉甫担任忠州刺史时前往干谒,因此得到提拔,被擢升为登封县尉、集贤校理,后历任监察御史、补阙、祠部员外郎。后来,唐宪宗欲授段文昌为翰林学士,但被宰相韦贯之阻挠。元和十一年,韦贯之罢相。段文昌得授翰林学士,并升任祠部郎中,获赐绯色官衣。 元和十二年,宰相裴度平定淮西之乱。刑部侍郎韩愈奉诏撰写《平淮西碑》,大力歌颂裴度的功勋。李愬在平乱时功居第一,在碑文中却甚少提及,因此愤愤不平。其妻韦氏向皇帝申诉,称碑文内容不实。唐宪宗遂命人将韩愈的碑文磨去,让段文昌重新撰写。元和十四年,段文昌又加知制诰。 元和十五年,唐穆宗继位。段文昌被召入思政殿,以备顾问,不久便被拜为宰相,授为中书侍郎、同中书门下平章事。 出居藩镇 长庆元年,段文昌上疏,请辞相位。唐穆宗遂任命段文昌为西川节度使、同中书门下平章事。段文昌素知蜀地民情,到任后虽治政宽仁,但却法纪严明,深受蛮夷畏服。 长庆二年,云南蛮族侵入黔中。朝廷接到黔中观察使崔元略的奏疏,非常担忧,诏命段文昌严加防备。段文昌派使者前往谈判,蛮族退兵而去。长庆四年,唐敬宗继位。段文昌被征拜为邢部尚书,后改任兵部尚书,并代理尚书左丞。 826年,唐文宗继位。段文昌升任御史大夫,进封邹平郡公,后又出镇淮南,授检校尚书右仆射、同平章事、淮南节度使。太和四年,唐文宗调段文昌为荆南节度使,改授检校左仆射。太和六年,段文昌再次出任西川节度使。 无疾而终 太和九年,唐文宗派宦官到西川赏赐春衣。段文昌可能是兴奋过度,刚刚受宣完毕便突然去世,时年六十三岁,被追赠为太尉。段文昌与韩愈图片 5韩愈 元和十二年,宰相裴度平定淮西之乱。刑部侍郎韩愈奉诏撰写《平淮西碑》,大力歌颂裴度的功勋。李愬在平乱时功居第一,在碑文中却甚少提及,因此愤愤不平。其妻韦氏向皇帝申诉,称碑文内容不实。唐宪宗遂命人将韩愈的碑文磨去,让段文昌重新撰写。到了宋代,又有好事者把“颠倒的历史再颠倒过来”,磨去段文,重刻韩文,但是已经不是韩愈的手迹了。 韩碑因为大文豪韩愈所写,且文辞优美,为后世文人所追捧。然而,韩碑确实有失偏颇,段碑更加实在,段碑文笔也不差韩碑,可能是文学修养还不够吧。 李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《韩碑》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。段文昌后人 段文昌的妻子武氏为武元衡之女,生子段成式,唐代著名志怪小说家,在诗坛上与李商隐、温庭筠齐名,号称“三才”,但诗歌艺术成就远逊于温、李。因段、温、李三人皆排行十六,故有“三十六体”之称。 约生于唐德宗贞元十九年,卒于懿宗咸通四年,他出身官宦子弟,英俊潇洒,彬彬有礼,活泼好动。段成式工诗,有文名,其文学成就主要不在诗歌,而是体现在所著代表作《酉阳杂俎》之中。这部书被鲁迅称赞是与唐代的传奇小说“并驾齐驱”,纪晓岚也说此书“故论者虽病其浮夸,而不能不相征引,自唐以来,推为小说之翘楚。”他信佛读经,饮酒赋诗唱和,以解其忧,诗中多流露出超脱世俗的消极情绪。他于懿咸通四年六月卒,享年约六十一岁。人物评价图片 6 刘昫:文昌布素之时,所向不偶。及其达也,扬历显重,出入将相,洎二十年。其服饰玩好、歌童妓女,苟悦于心,无所爱惜,乃至奢侈过度,物议贬之。

    本文由澳门微尼斯人娱乐发布于历史人物,转载请注明出处:福楼拜代表作,额亦都毕生事迹

    关键词:

上一篇:段颎生平简介,杜暹生平故事

下一篇:没有了